Nordal kirke

Nordal kirke
Foto: Atle Råsberg, fra Wikimedia Commons

Bakgrunn
Området ved Norddalsfjorden (tidligere i Flora kommune, fra 2020 en del av nye Kinn kommune) sognet i gamle dager kirkemessig til kirken på Svanøy før kirkestedet ble flyttet til Stavang på fastlandet på 1870-tallet og Florø fikk kirke ti år senere. Ved Norddalsfjorden kom det gravlund, eller hjelpekirkegård, før det kom kirke. Den ble vigslet den 17. november 1869. I diskusjoner om kirketilhørighet var norddalsfjordingene ikke interessert i å sogne til Florø kirke. En periode før det ble oppført kirke i Norddalsfjorden, sognet stedet imidlertid til Stavang.

Først mot slutten av 1880-årene ble det diskutert eget kirkebygg i Norddalsfjorden, men det tok nesten et tiår før det ble gjennomført. I løpet av denne tiden må man ha fått tak i tegninger utarbeidet av Jacob Wilhelm Nordan. Nordan døde i 1892, og først i 1896 ble planene godkjent. Kirken ble oppført av byggmester Anders Korsvold og vigslet den 14. september 1898. Sognet ble utskilt fra Bru i 1998.

Kirkebygg
Nordal kirke er en laftet langkirke med vesttårn og med rett avsluttet kor med sakristi i forlengelsen. Den har 200 sitteplasser.

Interiør og inventar
Dagens interiørfarger er fra en oppussing i 1984. Det er orgelgalleri i vest, og koret åpner seg mot skipet i sin fulle bredde. Korgulvet er hevet et lite trinn over skipets gulv, og det er korskille i form av en lav skranke på hver side av midtgangen.

Mye av inventaret er på alder med kirken. Altertavlen har et nattverdsbilde som ligger nær opp til Boëtius à Bolswerts gjengivelse av et kjent Rubens-bilde. Også prekestolen og døpefonten er fra 1898, mens klokken er støpt av O. Olsen & Søn året før. Orgelet er bygget av Bruno Christensen i 1985.

Kirkegård og omgivelser
Gravplassen er ikke rett ved kirken, men vest for Norddalselva. Den er blitt utvidet et par ganger. Vest for den, på parkeringsplassen, står det som formodentlig er et redskapshus. Det skal være fra 1960-årene, etter jubileumsboken å dømme.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Strandvik kirke

Strandvik kirke
Foto: Roger Grimelid, fra Riksantikvarens Kulturminnesøk

Bakgrunn
Strandvik var egen kommune en periode på 1900-tallet før den ble slått sammen med Fusa i 1964, og i 2020 ble Fusa slått sammen med Os til Bjørnafjorden. Strandvik har hatt kirke siden middelalderen. Kirkestedet er på Sævoll (gnr. 88), og middelalderkirken var etter alt å dømme en stavkirke hvis prest er nevnt i 1263. Den ble avløst av en tømmerkirke i 1628, og dagens kirke ble oppført i 1857, muligens litt nord for den gamle tømmerkirken. Kirken ble tegnet av Frederik Hannibal Stockfleth og oppført av byggmester Johannes Øvsthus.

Kirkebygg
Strandvik kirke er en laftet langkirke med vesttårn og polygonalt avsluttet kor. Kirken er treskipet. Opprinnelig fremstod den som en basilika, med ved en ombygging i 1883 fikk den en takhvelving som dekker til klerestorievinduene. Kirken har 450 sitteplasser.

Interiør og inventar
Kirken har orgelgalleri i vest. I øst åpner koret seg mot skipet i sin fulle bredde (men øvre del skjermes noe av korbuen), og korgulvet er hevet to trinn over skipets gulv. Det er korskille i form av en lav skranke på hver side av midtgangen. Vinduene i koret har glassmalerier av Per Vigeland. Det til venstre viser Kristus som såmannen, det til høyre Kristus som den gode hyrde.

Den nygotiske altertavlen er fra 1883. Bildet viser nedtagelsen fra korset og er malt av C. Christiansen, visstnok i kopi etter Rubens, men litt forskjellig fra det Rubens-bildet med det motivet som undertegnede kjenner til. Under bildet siteres Joh 1, 29: «Se, det Guds Lam som bærer Verdens Synd.»

Også prekestolen (til høyre i korbuen, med oppgang fra koret) og døpefonten er fra 1883. Kirken har et Olsen & Jørgensenorgel fra 1923, og det finnes to klokker, den ene støpt av Simon Grønberg i Bergen i 1698, den andre en stålklokke støpt av Bochumer Verein i 1907.

Kirkegård og omgivelser
Kirken står ganske langt nord på kirkegården, som er omgitt av en steinmur. På den andre siden av elven er Åkre gravplass. I den tidligere Strandvik kommune er det også opprettet andre hjelpekirkegårder: Hjartnes (tatt i bruk 1907), Nordtveit (1971, avløste forrige) og Baldersheim (1940).

Kilder og videre lesning:

Frøya kirke

Frøya kirke
Foto: Kirkesøk.no. Lisens: CC BY-NC-ND 3.0.

Bakgrunn
Frøya kirke ble tidligere kalt Bremanger kirke, men må ikke forveksles med dagens Bremanger kirke. Det har seg slik: Bremangers kirke i middelalderen stod på Grotle på Bremangerlandet. I 1864 ble Bremanger eget prestegjeld og i 1866 egen kommune, utskilt fra Kinn. Kirken på Grotle ble revet i 1865, og stedet for prestegjeldets hovedkirke (som altså ble kalt Bremanger) ble flyttet til KalvågFrøya. Bremangerpollen sogn på Bremangerlandet ble opprettet i 1908 og fikk kirke i 1914. I 1953 skiftet Bremanger kirke og sogn navn til Frøya, og Bremangerpollen kirke og sogn skiftet navn til Bremanger.

Kirkebygg
Arkitekt for det vi i dag kaller Frøya kirke, skal være maleren Anders Askevold, skjønt Riksantikvaren krediterer også Ove Syslak og lurer på om Jacob Wilhelm Nordan kan ha hatt en finger med i spillet. Byggmester var Rasmus Nøstdal, og kirken ble vigslet den 11. desember 1865. Vi har å gjøre med en laftet langkirke med 400 sitteplasser. Kirken har vesttårn (stengt tatt i sørvest), og koret er polygonalt avlsuttet (som en halv åttekant) og har sakristitilbygg fra 1965 på nordsiden.

Det har vært problemer med tårnet på det værharde stedet. Opprinnelig hadde kirken høyt spir, men det var så store problemer med dette at nytt tårn ble oppført i 1933 med større grunnflate (og dermed også større våpenhus). Øvre del av tårnet samt spiret er begge nokså lave. Også innvendig har det vært gjort endringer. Til å begynne med var det dører på endene av benkeradene, men de gamle benkene ble byttet ut i 1940, samtidig med at kirkerommet fikk nytt gulv og brystpanel med oljemaling. Siden har nok veggene blitt avlutet.

Interiør og inventar
Orgelgalleriet i vest strekker seg til langveggenes vindu nummer to. Koret strekker seg noe utenfor åttekantdelen, og korgulvet er hevet tre trinn over skipets gulv. Det er en lav skranke på hver side av midtgangen.

Altertavlen har et nattverdsbilde malt av Anders Askevold i kopi etter et annet bilde. Motivet ligner på alterbildet i Selje kirke, og tavlene har svært lik utforming. I tillegg er altertavlen (1752) fra kirken på Grotle overført og henger på skipets nordvegg. Også den har et nattverdsbilde.

Prekestolen er åttekantet og står mot sørveggen. Den har oppgang fra koret og er i likhet med døpefonten fra 1865. Av samme alder er kirkeklokken, som er støpt ved Laxevaags Værk. Orgelet er bygget av Vestre orgelfabrikk i 1926.

Kirkegård og omgivelser
Kirken står øst for fylkesvei 616, og kirkegården er omgitt av et steingjerde og har parkeringsplass på sørvestsiden mot veien. I tillegg er det kirkegård vest for fylkesveien.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Bremanger kirke

Bremanger kirke
Foto: Kjell Førde, fra Wikimedia Commons

Bakgrunn
Bremangerlandet har (stort sett) hatt kirke siden middelalderen, men middelalderkirken og en tømmerkirke fra 1695 stod på Grotle, der den gamle kirkegården fortsatt er å se, mens det finnes en nyere gravlund litt lenger øst. Kirkestedet ble flyttet til Frøya i 1865, og kirken der bar Bremanger-navnet som prestegjeldets hovedkirke til 1953, da den ble kalt Frøya kirke og kirken på Bremangerlandet fikk rett til å kalles Bremanger kirke. Etter 1865 var det misnøye med det som ble oppfattet som lang og stri kirkevei, og tidlig på 1900-tallet fikk man gjennomslag for å oppføre ny kirke ved Hauge på Bremangerlandet.

Kirkebygg
Den kirken som nå kalles Bremanger kirke, het opprinnelig Bremangerpollen kirke. Den ble tegnet av entreprenør Anders Karlsen fra Eid, og byggmester var Jørgen Myroldhaug. Kirken ble vigslet den 4. september 1914. Det er en langkirke i tre med 400 sitteplasser. Den har vesttårn, og koret er polygonalt avsluttet (som en halv åttekant) og omgitt av sakristier.

Interiør og inventar
Kirken har orgelgalleri i vest, og koret åpner seg mot skipet i sin fulle bredde. Korgulvet er hevet tre trinn over skipets gulv. Søylerader og forskjeller i takhimling gir kirken et visst treskipet preg. Korvinduene har glassmalerier med evangelistbilder.

Pussig nok er det ukjent hvem som har malt alterbildet, et nattverdsbilde som ligner veldig på alterbildene i Frøya og Selje kirker. Selve tavlene ligner også på hverandre. Teksten under bildet lød opprinnelig «Til min ihukommelse» (1 Kor 11, 25), men noen sørget for å få det endret, og det står nå «Til minne om meg».

Prekestolen står i korbuens venstrekant. Døpefonten antas å være på alder med kirken, mens fatet skal være fra 1911. Klokken ble støpt av O. Olsen & Søn i 1914, og orgelet ble bygget av Vestre orgelfabrikk i 1965 eller 1966.

Kirkegård om omgivelser
Området rundt kirken er parkmessig behandlet og omgitt av steingjerde, men det er ikke gravlund der. Utenfor kirken er et krigsminnesmerke og et minnesmerke over fiskere som har omkommet på havet. Sistnevnte er laget av Ståle Kyllingstad.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Voss kirke

Voss kirke

Bakgrunn, kirkebygg
Kirken i sentrum av Vossevangen kalles ofte Vangskyrkja. Den setter sitt preg på det som i dag må sies å være en småby, men dominerte nok enda mer i middelalderen. Denne steinkirken ble oppført i 1270-årene og viet til erkeengelen Mikael. Opprinnelig var hele tårnet av stein, men i dag er tårnhjelmen av tre. Dette skriver seg fra 1600-tallet og har blitt lappet på/reparert på 1700-tallet og på 1800-tallet). Koret er rett avsluttet og har sakristi (nåværende fra 1875) på nordsiden. Det er i dag våpenhus (fra 1875) utenfor skipets nordportal. Gjennom historien har kirken hatt våpenhus flere steder. Kirken står på sandgrunn, og fundamenteringen er langt fra ideell. Dette har nødvendiggjort strebebuer rundt omkring på bygget. Kirken har ifølge Kirkesøk 460 sitteplasser.

Interiør og inventar
Det er gallerier langs skipets vestvegg og nordvegg. Den spissbuede koråpningen er relativt høy og har et barokt korskille med krusifiks. Korgulvet er hevet et par lave trinn over skipets gulv. Kirken har glassmalerier av Bernhard Greve fra 1923. Disse er å finne i de smale korvinduene på hver side av altertavlen og i tre vinduer vest i tårnfoten. Dessuten finnes glassmalerier over korets sørportal og i tårnfotens sørmur. Langs nedre del av kirkeveggene er veggpanel fra 1701.

Mot koret
Mot koret. Foto: Nina Aldin Thune, fra Kunsthistorie.com. Lisens: CC BY-NC-SA 3.0.

Altertavlen er et ombygget alterskap fra middelalderen. Midtfeltet er nesten kvadratisk og har et bilde av korsfestelsen utført av Elias Figenschoug i kopi etter Rubens.

Renessanseprekestolen står i skipets sørøstre hjørne og har oppgang sør for korbuen. På stolen og ikke minst oppgangen er det malt en rekke apostelbilder. Stolen har himling. Stolen kom på plass i kirken igjen i 1936. Mellom 1875 og 1936 hadde kirken en annen, høyere prekestol.

Dåpsengel
Dåpsengel. Foto: Nina Aldin Thune, fra Kunsthistorie.com. Lisens: CC BY-NC-SA 3.0.

I kirken finnes en del av foten til en klebersteinsdøpefont fra middelalderen. Fonten som brukes, er imidlertid en dåpsengel som kom til kirken i 1820. Klokkene er fra 1808 og 1828. Dagens orgel er bygget av Ryde & Berg i 2000. Kirken har ellers en rekke epitafier samt andre gamle inventargjenstander. Disse er skildret i «Norges kirker».

Kirkegård og omgivelser
Kirkegården rundt kirken var den eneste på stedet inntil 1834. Grensene har vært omregulert noe gjennom årene. Senere er det anlagt to andre kirkegårder på Vossevangen: Assistentkirkegård 1 ved Lekvemoen er den minste av disse. Den lå en stund ubrukt, men er tatt i bruk igjen og kalles i dag Tundshovden gravplass. Assistentkirkegård 2 (fra 1883) ligger sørvest for denne og er betydelig større. Under koret finnes dessuten tre kjellerrom med kister, deriblant den såkalte «krypten».

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Ålen kirke

Ålen kirke

Bakgrunn
Ålen (i Holtålen kommune) har hatt kirke siden middelalderen, og Røros lå i sin tid i dette sognet. Kirkestedet er ved gården Kirkshus, som antas å være utskilt fra gården Hov.

Stavkirken
Middelalderkirken var en stavkirke som stod omtrent 70 meter nordvest for nåværende kirke, inne på kirkegårdsområdet. (Dagens kirke er like utenfor dette.) Den er første gang omtalt i 1381. I 1663 ble kirken utvidet ved at et nytt laftet skip ble oppført, mens tidligere skip og kor i stavverk ble henholdsvis kor og sakristi. Denne kirken ble i sin tid tegnet av Gerhard Schøning, og den er avbildet i en bok om Ålen. Etter at dagens kirke var oppført, ble gamlekirken revet, en prosess som er skildret av arkitekt Christian Christie i nevnte bok. Av Christies beskrivelse fremgår blant annet at det sannsynligvis ikke var omgang rundt koret.

Materialer og inventargjenstander ble dels solgt, dels sendt på museum. Portal og dørblad er brukt i Haltdalen stavkirke, som nå står på Trøndelag folkemuseum (men som før dette ble oppført ved Vitenskapsmuseet i Trondheim). Våpenhuset står imidlertid igjen på kirkegården. Prekestolen fra 1705 og en altertavle (i form av et triptykon) fra 1600-tallet er å finne i Hessdalen kirke. I boken om Ålen avbildes også en etasjetavle fra 1705 malt av Peter Andersen Lillie (skjønt det ene bildet skal være en senere tilføyelse). På tavlen ses blant annet nattverden (på predellaen) og korsfestelsen.

Dagens kirke
Arkitekt for dagens Ålen kirke var Johan Peter Digre, som drev sin fars snekker- og trelastfirma sammen med broren Ludwig og er kjent som en av pionerene innen ferdighusproduksjon her i landet. Kirken ble innviet av biskopen den 15. september 1881. Det er en laftet langkirke med vesttårn omgitt av (formodentlig) trappehus. Koret er polygonalt avsluttet og omgitt av sakristier. Antall sitteplasser synes ukklart. Mens kirkeleksikonet oppgir 322, opererer Kirkesøk med hele 526.

Interiør og inventar
Innvendig har kirken orgelgalleri innenfor inngangen, og koret åpner seg mot skipet i sin fulle bredde. Korgulvet er et lite trinn høyere enn skipets gulv, men det ser ikke ut til å finnes noen korskranke. Prekestolen, som er på alder med kirken, står i koråpningens høyrekant (altså i sør). Et par gamle ovner er formodentlig bare bevart som pynt.

Den nygotiske altertavlen har et korsfestelsesmaleri som ble malt Carl Frithjof Smith i 1881 i kopi etter et bilde av Rubens. Ifølge kirkeleksikonet har kirken en døpefont av messing fra 1650, men det er mulig at dette viser til døpefatet. De to klokkene sies å være fra 1736 og 1907 (sistnevnte fra Baklandets Støberi & Mek. Verksted). Orgelet (1987) er fra Albert E. Lang.

Kirkegård
Selve kirken er altså oppført like utenfor kirkegården, som strekker seg nordover og nordvestover fra kirken. Foran inngangen til kirken står et krigsminnesmerke. Det er parkeringsplass vest for kirken samt et par servicebygg.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Aunegrenda kapell

Aunegrenda kapell
Aunegrenda er en avsidesliggende fjellbygd i Holtålen kommune, og Aunegrenda kapell ligger på nordsiden av Aunvegen. Kapellet ble tegnet av Morgenstierne & Eide ved Anders Enesvold og innviet i 1952.

Aunegrenda kapell er en langkirke i tre med et utbygg på nordsiden vinkelrett på hovedaksen. Ifølge kommunen drives kapellet av en stiftelse og har 120 sitteplasser.

Altertavlen har en kopi av et Rubensbilde hvis original er å finne i Koninklijk Museum voor Schone Kunsten i Antwerpen. Kirkeleksikonet kaller det «Lansestikket» (det kalles gjerne «Coup de lance»), og det dreier seg om et korsfestelsesbilde der vi ser Jesus mellom de to røverne idet den romerske soldaten Longinos stikker sverdet i ham. Motivet er kopiert til flere norske kirker, og ifølge kirkeleksikonet skal det dreie seg om en gammel engelsk kopi.

Kirkeleksikonet daterer døpefonten og kirkeklokken til 1952 akkurat som kapellet, mens orgelet sies å være bygget av Isachsen & Renbjør i 1960.

Det er ikke begravelser ved kapellet.

Kapellet brukes iblant til konserter, ikke minst før jul.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Risør kirke

Risør kirke

Bakgrunn
Risør skal ha vært utskipingshavn for tømmer i senmiddelalderen, og trelasthandelen bidro til at Risør ble ladested under Skien i 1630 og fikk kjøpstadsrettigheter i 1723. Før Risør fikk egen kirke, sognet stedet til Søndeled, som tilhørte Gjerstad prestegjeld etter 1400-tallet. I 1646 ble det gitt tillatelse til å oppføre kirke i Risør. Den ble innviet sommeren 1647 og omtales ofte som Den hellige ånds kirke.

Kirkebygg
Risør kirke en laftet korskirke. Den stod upanelt til 1721, og tårnet kom til i 1733 (til erstatning for et tidligere, muligens en takrytter). Sakristiet er fra 1739. Tårn og sakristi ble oppført av Johannes Omholt. Det sies gjerne at kirken på 1700-tallet skiftet karakter fra barokk til rokokko, og det var endringer også i interiør og inventar på denne tiden. Mens kirkens ytre har vært nokså likt siden 1700-tallet, har interiøret vært endret noen ganger. Kirken fikk vestgalleri på 1730-tallet, i 1848 ble korskillet fjernet, i 1855 ble veggene i kirkerommet kledd med panel. Kirkerommet ble overmalt, takkonstruksjonen ble ombygget og kirken fikk nye gallerier i 1880. Så ble interiøret restaurert i 1928 under ledelse av Ole Øvergaard og med Finn Krafft som malerikonservator. Da kom det gamle inventaret til heder og verdighet igjen, og kirken fikk det utseendet den har i dag. Kirken ble omfattende pusset opp i 2005–06 (se her om konserveringen av altertavlen og prekestolen). Kirken ble også malt i 2008, men allerede i 2011 fremstod fasaden som skjoldete og skitten. Kirken ble malt på nytt sommeren 2011.

Interiør og inventar
Det er kanskje en klisjé å si at kirkerommet er stemningsfullt, men det er virkelig tilfellet i Risør, og kirken er da også avholdt langt utover menigheten. Den brukes til konserter under Risør kammermusikkfest og er åpen for turister om sommeren. På himlingen er det malt himmel og skyer, og søyler og galleribrystninger er påmalt marmoreringer. Det samme gjelder en rekke flater rundt de faste benkene. Det er en rekke gallerier og noen lukkede stoler. Deres historie beskrives i jubileumsboken. Galleriet i søndre korsarm kalles gjerne «Tante Theas kor» og skiller seg fra de andre ved at det har bilder av Jesus og elleve apostler istedenfor marmorert maling på brystningen. Maleriene antas å være flyttet hit fra et annet sted i kirken, eventuelt fra en annen kirke. Inne i koret finner vi en bispestol (med akantusutskjæringer av Torsten Hoff fra 1743) og en klokkerbenk. Disse stolene ble fjernet på 1800-tallet, men rekonstruert i 1928.

Altertavlen har en relativt dramatisk historie. Alterbildet var egentlig tiltenkt en kirke i Riga, men skipet havarerte utenfor Agderkysten (Risør eller Lyngør), og bildet ble kjøpt av Isaach L. Falch (d. 1669), som gav det til kirken. Det er et nattverdsbilde som ifølge en rekke kilder skal være malt av en Rubens-elev, uten at dette synes bevist. Bildet er kopiert via et kobberstikk av Boëtius à Bolswert og er derfor speilvendt i forhold til Rubens’ originalbilde fra 1607, som henger i Brera-galleriet i Milano. Motivet er senere kopiert av Jens Stær til altertavlen i Dybvåg kirke og i 1959 av Olaf Hasaas til altertavlen i Randesund kirke. Rammen med vinger og toppstykke er skåret av Christopher Ridder på 1660- eller 1670-tallet. Ole Nielsen Weierholt skar nytt toppstykke til tavlen på 1770-tallet med akantusskurd, men det opprinnelige toppstykket ble tatt i bruk igjen ved restaureringen i 1928. Weierholts arbeid henger nå på utstilling i våpenhuset, som fungerer som et slags museum for kirkens historie.

Ridder har også laget den barokke prekestolen. På den illustreres dydene tapperhet, visdom, rettferdighet, kjærlighet, tro og håp, som er navngitt med sine latinske betegnelser under figurene. Ridder laget også en himling til stolen, men dens skjebne er ikke kjent. Himlingen som brukes nå, er skåret i 1774 av Weierholt, som muligens også har laget oppgangen. Noen timeglass som tidligere var festet til prekestolen, er nå utstilt i våpenhuset.

Døpefonten er fra 1753 og antas å være laget av Torsten Hoff. Den kalles gjerne de tre Margrethers font, etter tre søskenbarn som alle het Margrethe, og som gav fonten til kirken. Det skal ha vært enda flere englehoder på fonten enn det er i dag, og den har hatt himling, men den er nå på Folkemuseet. Der finner vi også den tidligere døpefonten, som altså ble avløst av Hoffs font. Den var i bruksbarokk og hadde himling, og var muligens laget av Christopher Ridder. Den var innom Gjerstad kirke etter Risør før den fant veien til Bygdøy. Døpefonten stod tidligere i et dåpshus som ble regnskapsført i 1723. Det er ukjent hvor dette stod, og det ser ikke ut til å være spor etter det. Til dagens døpefont hører også et dåpsfat av messing som fremstiller bebudelsen.

I 1794 bekostet kjøpmann Nils Simonsen og frue en buet port i koråpningen med utskjæringer. Øverst tronet kongemonogrammet for Kristian VII. Porten er siden fjernet, men monogrammet er å finne på veggen ved galleritrappen opp fra våpenhuset. Det antas å være skåret av Weierholt.

Gottfried Gloger — som ikke minst er berømt for orgelet i Kongsberg kirke — var Risørs første organist. Ifølge jubileumsboken skal han ha kjøpt orgelet i Nederland og ført det til Risør, mens de fleste andre kilder (inkludert Gloger-biografien i Store Norske) hevder at han bygget det, formodentlig i 1742-43. Prospektet fra den tid er ennå i bruk. Orgelet ble reparert en rekke ganger, blant annet av Peter Adolph Albrechtsen, før det ble skiftet ut i 1903. Dagens orgel er bygget av Jan-Erik Spigseth i 1985. Orgelet hadde et noe frynsete rykte, men ble omintonert av Bruno Christensen i 2005.

De to kirkeklokkene ble støpt av Jacob Rendler i 1751. Nettstedet Agderkultur har en rekke interiørbilder fra kirken, og langt flere inventargjenstander er skildret i litteraturen.

Kirkegård og omgivelser
Kirkegården ble for liten i 1810 til tross for at det hadde vært utvidelser. Det ble da anlagt ny kirkegård på det som het Trestykkemyr, nå på sørsiden av Krags gate (fylkesvei 416). Den gamle kirkegården nøt imidlertid en viss popularitet, men det sies i jubileumsboken at det var dyrere å bli begravet der. Med årene er den gamle kirkegården blitt adskillig mindre gjennom gatereguleringer, og det er ikke så mange gravminner igjen i disse dager. Like ved kirkens vestinngang er det utstilt noen spesielle gravminner, deriblant fire steinplater som skal ha tilhørt begravelser under kirkegulvet før disse kistene ble satt ut. To av platene er for patrisierfamilien Falck.

En stund etter at Risør fikk egen kirke, ble Risør utskilt som egen prestegjeld med Søndeled som anneks. Siden har forholdet mellom kirkene i det som nå er Risør kommune, skiftet noe, men fra og med 2006 tilhører Risør og Frydendal kirker ett sogn.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden

Hylestad kirke

Hylestad kirke

Bakgrunn, stavkirke
Hylestad var i noen tiår på 1900-tallet egen kommune med administrasjon på Rysstad, der kirken står, men utgjør i dag søndre del av Valle kommune. Stedet er nesten mer berømt for portalplankene fra den stavkirken som ble revet, enn for den kirken som står på Rysstad i dag. Originalene er utstilt i Kulturhistorisk museum, men det er laget kopier til utstilling i kirkens våpenhus (samt til Sylvartun). Noen vil huske at et utsnitt ble avbildet på frimerke i 1976, og portalen var også på reversen av den 50-kroneseddelen som hadde A.O. Vinje på forsiden. Også det mønsteret vi ser på kronestykkene i dag, er hentet fra Hylestadportalen.

Portalene sies å ha vært laget rundt overgangen mellom 1100- og 1200-tallet, og de illustrerer historien om Sigurd Fåvnesbane (som også er omhandlet i heltedikt). Blant de episodene som er illustrert, er når smeden Regin smir sverdet Gram, og når Sigurd dreper dragen Fåvne

Stavkirken lå på grunn tilhørende gården Bjørgum på østsiden av Otra, mens dagens kirke ligger like øst for riksvei 9, som går på vestsiden av elven. Stavkirken ble i likhet med mange andre setesdalskirker omtalt i regnskaper i 1327. Det er gjort diverse funn ved undersøkelser på stedet, f.eks. myntfunn tilbake til begynnelsen av 1200-tallet. Stavkirken ble revet i 1664, og en laftet langkirke ble oppført av Oluff Halstensen. Den lignet vissnok noe på Bykle gamle kirke. Denne kirken var tjærebredd og hadde to gallerier, og portalen fra stavkirken ble overført til den. Kirken fikk ny altertavle i 1781, malt av Ole Neuwerth i Kristansand og med bilder av nattverden (muligens etter et kobberstikk av Boetius à Bolswert, etter Rubens) og korsfestelsen (visstnok med likhetstrekk med et bilde av van Dyck). Kirken ble for øvrig blitt kjøpt av bygdefolket på auksjonen i 1723.

Dagens kirkebygg
På 1830-tallet ble det aktuelt å bygge ny kirke, og da ble kirkestedet flyttet til vestsiden av Otra, der kirken ligger i dag. Byggmester var Anders Syrtveit, som vi kjenner som «Anders kyrkjebyggar» fra en rekke andre setesdalskirker. Han skal ha brukt en typetegning av Linstow som forbilde. Kirken ble innviet den 30. juni 1839.

Hylestad kirke er en laftet, åttekantet kirke som ved innvielsen hadde rundt 300 sitteplasser. Åttekantformen er trukket ut litt i kirkens lengderetning, og det er takrytter over vestre del av den, mens et sakristi er påbygget i den østre forlengelsen. Kirken er bordkledd utvendig, men har synlige laftestokker innvendig. De er (delvis) flattelgjet og malt. Som mange andre kirker har denne vært igjennom en periode med overmaling av interiør, inkludert altertavlen, men frem mot hundreårsjubileet ble kirken restaurert og fargene tilbakeført mot det opprinnelige. Fargekonsulent var Finn Krafft. Også til 150-årsjubileet i 1989 ble kirken pusset opp.

Interiør og inventar
Den åttekantede delen inneholder funksjoner vi forbinder med skip og kor, og koret begynner der veggene skrår innover i øst. Kirken har gallerier i vest som strekker seg et stykke østover; det på nordsiden går helt til korovergangen. Prekestolen står i tilsvarende hjørne på sørsiden. Alteret og altertavlen er plassert mot fondveggen i øst, og alteret er omgitt av alterringen. Innerst i hjørnene er et par faste benker.

Neuwerths alterbilde fra gamlekirken ble tatt i bruk i den nye kirken og fikk ny ramme skåret av Olav T. Berg. Tavlen ble overmalt på 1880-tallet, men ble siden restaurert til hundreårsjubileet. På veggen bak prekestolen henger et bilde av nedtagelsen fra korset.

vestgalleriet står et tolv stemmers orgel fra Brødrene Torkildsen fra 1991. Dagens kirkeklokke er fra 1901, fra O. Olsen & Søn.

Kirkegård og omgivelser
Det er kirkegård rundt kirken, men den er gått ut av bruk, og det er ganske glissent med gravminner der. Noen hundre meter langs riksveien mot Kristiansand, like ved campingplassen, er imidlertid en nyere og større kirkegård, som er den som brukes i dag.

Det ser ut til at Valle og Hylestad er samlet i ett sogn, som sorterer under Otredal prosti (og forsåvidt i Valle prestegjeld, skjønt prestegjeldene er i prinsippet avviklet).

Hylestad kirke

Kilder og videre lesning:

Fiskum nye kirke

Fiskum nye kirke

Bakgrunn, tidligere kirker
Fiskum nye kirke må sies å være litt av en ulykkesfugl. Den ble opprinnelig innviet i 1866, men har brent to ganger og blitt gjenreist. La oss ta det fra begynnelsen. Fiskums middelalderkirke kom på kommunens hender i 1856, og allerede året etter forelå utvidelsesplaner fra Wilhelm Hansteins hånd. Disse ble avvist, og det ble besluttet å bygge ny kirke på grunn fra gården Nordre Darbu. Kirken ble tegnet av Schirmer og von Hanno. Tegningene er påfallende nok datert så tidlig som 1855, hvilket kan tyde på at kirken opprinnelig ble tegnet med et annet sted for øye. Byggingen pågikk fra 1864 til 1866 og ble ledet av byggmester Christoffersen fra Christiania og snekker Becker fra Kongsberg.

Fiskum kirke ble innviet den 25. april 1866. 12. januar 1902 brant den, men murene ble ansett for å være brukbare, og kirken ble gjenoppført i 1903 etter planer av Jørgen Berner, som skal ha tatt utgangspunkt i Schirmer & von Hannos opprinnelige tegninger. Kirken ble innviet den 8. april. Natten til 1. januar 1940 brant kirken enda en gang, og arkitekt for gjenreisingen etter det var Arnstein Arneberg. Kirken slik vi ser den nå, ble bygget under krigen, men innviet først etterpå — visstnok første norske kirke til å bli det. Kildene er uenige om datoen: Norges kirker tidfester begivenheten til 22. mai 1945, mens Arkitekturhistorie.no og Lokalhistoriewiki sier det skjedde den 1. juni. Sistnevnte gjengir faktisk et avisutklipp som daterer innvielsen til 31. mai.

Dagens kirkebygg
Vi har å gjøre med en korskirke i tegl der veggene er pusset både utvendig og innvendig (men innvendig puss kom til først etter siste gjenreising). Kirken har 210 sitteplasser (opprinnelig 250), altså ikke veldig dramatisk mye mer enn middelalderkirken den i sin tid avløste, men før brannen i 1902 var det gallerier også i tverrarmene. Alle fire korsarmer er like brede, og den østre inneholder et kor som er polygonalt avsluttet. Det er prestesakristi på korets nordside og dåpsventerom på sørsiden. Vesttårnet er trukket inn i gavlen på vestre korsarm. Vinduene er høye og spissbuede, og inngangsdøren i vest er av det solide slaget.

Interiør og inventar
Mens alle fire korsarmer har samme takhøyde utvendig, er tverrarmenes himlinger lavere, hvilket bidrar til å gi et visst langkirkepreg. Åpningene mellom skipet og tverrarmene har spissbuer. Det er orgelgalleri over inngangen i vest, og kirken har korskille i form av en lav skranke med balustre.

Den opprinnelige altertavlen hadde et bilde av nedtagelsen fra korset som ble malt av Gustav Adolph Lammers i 1862, etter et bilde av Rubens. Dette bildet ble reddet ut av begge brannene og fikk ny ramme da det ble hengt opp i kirke nummer to. I dag henger det på nordre tverrskips østvegg. Dagens altertavle har et oppstandelsesbilde malt av Axel Revold i 1942.

Den åttekantede prekestolen med fem fag ble tegnet av Arneberg. Stolen har evangelistsymboler og et IHS-monogram. Den åttekantede døpefonten fra 1866 er av marmor og i tre deler. På veggen bak fonten er et felt innrammet av korintiske søyler i barokk stil, omtrent som en altertavle, med en helligåndsdue og et dåpsfat i «billedeltet». Orgelet har 20 stemmer og ble bygget av J.H. Jørgensen. Det er på alder med kirken og ble renovert av firmaet Karl Schuke i 2020. Dagens to kirkeklokker ble støpt av Olsen Nauen ved siste gjenreising.

Kirkegård og omgivelser
Kirkegården er omgitt av nettinggjerde og har støpejernsport i vest. Sør for kirken står et gravkapell i utmurt bindingsverk som er pusset utvendig. Opplysningsvesenets fond har et oppslag om presteboligen i Darbu.

Kilder og videre lesning:

Tilbake til fylkeslisten
Tilbake til forsiden